Les résultats des admissions conseiller en économie sociale familiale, éducateur spécialisé, éducateur de jeunes enfants et moniteur-éducateur sont disponibles en ligne sur l’espace personnel des candidats.




Rencontres
Jeunes et Sociétés
en Europe et autour de la Méditerranée
28-30 octobre 2010, Montpellier
Les jeunes au début du XXIème siècle : entre motifs d’inquiétude et raisons d’espérer
Anne Petiau : Sociologue, chargée de recherche à l’IRTS
Lionel Pourtau : Sociologue, chargé de programmes, IGR et Centre d’Étude sur l’Actuel et le Quotidien (Université Paris Descartes)
“Les squats : entre réponse à la précarité et stratégie de reclassement”
Résumé :
La communication présente un résultat partiel d’une recherche-action menée par l’IRTS, le CEAQ, la mission Raves et Squats de Médecins du Monde et l’Intersquat (association informelle qui rassemble 27 collectifs squat franciliens) .
L’étude porte sur l’accès aux soins et aux droits des personnes vivant en squat et dans des lieux non prévus pour l’habitat en Ile-de-France.
La mission organise des permanences socio-sanitaires et réalise des visites exploratoires dans différents squats de Paris et d’Ile-de-France. Ce dispositif vise à aller vers les personnes ayant peu recours aux dispositifs de soin et de droits communs.
Les squats concernés sont majoritairement des squats ouverts au public, habituellement appelés “squats artistiques”. C’est-à-dire qu’ils remplissent une fonction d’hébergement mais s’ouvrent également au public en des occasions définies (concerts, événements culturels et artistiques, activités organisées par des associations, portes ouvertes, repas de quartier, etc.). Ces squats ont pour caractéristique de rassembler des populations hétérogènes, et de mêler situations de précarité, difficultés d’accès au logement, et aspiration à un mode vie alternatif.
La vie en squat peut être le fruit d’expérimentations juvéniles, d’une volonté de vivre autrement, comme être une forme de réponse à des difficultés qui se révèlent extrêmement diverses.
La mixité de ces lieux, l’hétérogénéité des personnes qui les fréquentent, ainsi que l’héritage social et politique qu’ils portent et qui les nourrit, permettent à des personnes en situation de vulnérabilité de transformer leur expérience et de faire du squat le lieu d’une critique sociale, d’innovations sociales et culturelles.
“Squats : between answer to precariousness and social regrading”
The communication presents some results of an action-research which is actually driven by the IRTS, the CEAQ (University Paris Descartes), the mission Squats of Doctors of the World and the Intersquat (informal association which gather 27 squatter’s groups of Ile-de-France) .
The study deals with care and right access of people who lives in squat and in others places not intended for housing. The mission Squats organise, with the collaboration of the squatters, several social and health basic services in squats in Paris and Ile-de-France. _ The Mission Squats wants to be an interface between the common rights system and squatters and to facilitate their care and rights access. The methodology of practise is to go to and work with these users, who don’t be used to support services.
Most of the squats the mission works with are usually called “artistic squats”. They have a housing function but they are also open to public in some occasions (concerts, open doors, cultural events organised by the squat or by associations, etc.).
These squats gather a heterogeneous population. The life in squat can be the result of a wish for an alternative life, it can be the result of youth experiments, but it also can be a result of precariousness, difficulties of housing access and of others personal or social problems.
The squats in Paris have a long history of social and politic commitment. This inheritance and the heterogeneity of these spaces can allow transforming the experience of vulnerability in social and cultural innovations.
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Association fondée en 1900 et déclarée le 26 juillet 1901, elle devient une Fondation reconnue d’utilité publique en 1978. En 1987, la Fondation ITSRS (Institut de travail social et de recherches sociales) est agréée en tant qu’Institut Régional du Travail Soial (IRTS). À partir de novembre 2001, l’ITSRS à Montrouge et l’ISIS à Neuilly-sur-Marne ont été réunis afin de former un seul IRTS sur deux sites regroupant au total près de 1700 étudiants.
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